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书号:39935 时间:2017/9/8 字数:2168

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　　　　凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，⺟氏劬劳。

　　凯风自南，吹彼棘薪。⺟氏圣善，我无令人。

　　爰有寒痊在浚之下。有子七人，⺟氏劳苦。

　　睍睆⻩鸟，载好其音。有子七人，莫

⺟心。

　　注释
　　1。凯风:和风。一说南风，夏天的风。马瑞辰《⽑传笺通释》"凯之义本为大，故《广雅》云:‘凯，大也。’秋为敛而主愁，夏为大而主乐，大与乐义正相因。"

　　2。棘:落叶灌木，即酸枣。枝上多刺，开⻩绿⾊小花，实小，味酸。心:指纤小尖刺。

　　3。夭夭:树木

壮貌。

　　4。劬(qú渠):辛苦。劬劳:

劳。

　　5。棘薪:长到可以当柴烧的酸枣树。

　　6。圣善:明理而有美德。

　　7。令:善。

　　8。爰(yuán元):何处；一说发语词，无义。

　　9。浚:卫国地名。

　　10。睍睆(xiàn huǎn现缓):犹"间关"，清和宛转的鸟鸣声。一说美丽，好看。⻩鸟:⻩雀。

　　11。载:传载，载送。

　　译文
　　和风吹自南方来，吹拂酸枣小树苗。树苗长得茁又壮，⺟亲养子多辛劳。

　　和风吹自南方来，吹拂枣树长成柴。⺟亲贤惠又慈祥，我辈有愧不成材。

　　泉⽔寒冷透骨凉，就在浚城墙外边。养育儿女七个人，⺟亲养育多辛劳。

　　美丽可

的⻩鸟叫，清脆婉转似歌唱。养育儿女七个人，无谁能安⺟亲心。

　　赏析
　　关于《凯风》的主题，说法不一。《⽑诗序》说：“《凯风》，美孝子也。卫之

风流行，虽有七子之⺟，犹不能安其室。故美七子能尽其孝道，以

⺟心，而成其志尔。”认为是赞美孝子的诗。朱熹《诗集传》承其意，进一步说：“⺟以

风流行，不能自守，而诸子自责，但以不能事⺟，使⺟劳苦为词。婉词几谏，不显其亲之恶，可谓孝矣。”这种说法在我们看来显然有些牵強。而魏源、⽪锡瑞、王先谦总结今文三家遗说，认为是七子孝事其继⺟的诗，则比较通达。现代诗人闻一多认为这是一首“名为

⺟，实为谏⽗”的诗(《诗经通义》)。笔者认为这是一首儿子歌颂⺟亲并作自责的诗，这样比较宽泛的理解，似乎更稳妥一些。

　　诗的前二章的前二句都以凯风吹棘心、棘薪，比喻⺟养七子。凯风是夏天长养万物的风，用来比喻⺟亲。棘心，酸枣树初发芽时心⾚，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言⺟亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。

　　诗的后二章寒泉、⻩鸟作比兴“言寒泉在浚之下，犹能有所滋益于浚，而有子七人，反不能事⺟，而使⺟至于劳苦”“言⻩鸟犹能好其音以悦人，而我七子独不能

悦⺟心”“其自责也深矣”(朱熹《诗集传》)。寒泉在浚邑，⽔冬夏常冷，宜于夏时，人饮而甘之；而⻩鸟清和宛转，鸣于夏木，人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安

⺟亲的心。

　　诗中各章前二句，凯风、棘树、寒泉、⻩鸟等兴象构成有声有⾊的夏⽇景⾊图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对⺟亲的深情。设喻贴切，用字工稳。钟惺评曰：“棘心、棘薪，易一字而意各⼊妙。用笔之工若此。”(《评点诗经》)刘沅评曰：“悱恻哀鸣，如闻其声，如见其人，与《蓼莪》皆千秋绝调。”(《诗经恒解》)

　　古乐府《长歌行》为游子颂⺟之作，诗云：“远游使心思，游子恋所生。凯风吹长棘，夭夭枝叶倾。⻩鸟鸣相追，咬咬弄好音。伫立望西河，泣下沾罗缨。”命意遣辞全出于《凯风》。唐孟郊的五言古诗《游子

》的名句“谁言寸草心，报得三舂晖”实际上也是脫胎于《凯风》“棘心夭夭，⺟氏劬劳”两句。蒋立甫指出：“六朝以前的人替妇女作的挽词、诔文，甚至皇帝下的诏书，都常用‘凯风’‘寒泉’这个典故来代表⺟

，直到宋代苏轼在《为胡完夫⺟周夫人挽词》中，还有‘凯风吹尽棘有薪’的句子。”(《诗经》选注) WWw.BAnＩANｘＳ.CＣ

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凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，⺟氏劬劳。　　凯风自南，吹彼棘薪。⺟氏圣善，我无令人。　　爰有寒痊在浚之下。有子七人，⺟氏劳苦。　　睍睆⻩鸟，载好其音。有子七人，莫⺟心。　　注释　　1。凯风:和风。一说南风，夏天的风。马瑞辰《⽑传笺通释》"凯之义本为大，故《广雅》云:‘凯，大也。’秋为敛而主愁，夏为大而主乐，大与乐义正相因。" 　　2。棘:落叶灌木，即酸枣。枝上多刺，开⻩绿⾊小花，实小，味酸。心:指纤小尖刺。　　3。夭夭:树木壮貌。　　4。劬(qú渠):辛苦。劬劳:劳。　　5。棘薪:长到可以当柴烧的酸枣树。　　6。圣善:明理而有美德。　　7。令:善。　　8。爰(yuán元):何处；一说发语词，无义。　　9。浚:卫国地名。　　10。睍睆(xiàn huǎn现缓):犹"间关"，清和宛转的鸟鸣声。一说美丽，好看。⻩鸟:⻩雀。　　11。载:传载，载送。　　译文　　和风吹自南方来，吹拂酸枣小树苗。树苗长得茁又壮，⺟亲养子多辛劳。　　和风吹自南方来，吹拂枣树长成柴。⺟亲贤惠又慈祥，我辈有愧不成材。　　泉⽔寒冷透骨凉，就在浚城墙外边。养育儿女七个人，⺟亲养育多辛劳。　　美丽可的⻩鸟叫，清脆婉转似歌唱。养育儿女七个人，无谁能安⺟亲心。　　赏析　　关于《凯风》的主题，说法不一。《⽑诗序》说：“《凯风》，美孝子也。卫之风流行，虽有七子之⺟，犹不能安其室。故美七子能尽其孝道，以⺟心，而成其志尔。”认为是赞美孝子的诗。朱熹《诗集传》承其意，进一步说：“⺟以风流行，不能自守，而诸子自责，但以不能事⺟，使⺟劳苦为词。婉词几谏，不显其亲之恶，可谓孝矣。”这种说法在我们看来显然有些牵強。而魏源、⽪锡瑞、王先谦总结今文三家遗说，认为是七子孝事其继⺟的诗，则比较通达。现代诗人闻一多认为这是一首“名为⺟，实为谏⽗”的诗(《诗经通义》)。笔者认为这是一首儿子歌颂⺟亲并作自责的诗，这样比较宽泛的理解，似乎更稳妥一些。　　诗的前二章的前二句都以凯风吹棘心、棘薪，比喻⺟养七子。凯风是夏天长养万物的风，用来比喻⺟亲。棘心，酸枣树初发芽时心⾚，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言⺟亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。　　诗的后二章寒泉、⻩鸟作比兴“言寒泉在浚之下，犹能有所滋益于浚，而有子七人，反不能事⺟，而使⺟至于劳苦”“言⻩鸟犹能好其音以悦人，而我七子独不能悦⺟心”“其自责也深矣”(朱熹《诗集传》)。寒泉在浚邑，⽔冬夏常冷，宜于夏时，人饮而甘之；而⻩鸟清和宛转，鸣于夏木，人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安⺟亲的心。　　诗中各章前二句，凯风、棘树、寒泉、⻩鸟等兴象构成有声有⾊的夏⽇景⾊图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对⺟亲的深情。设喻贴切，用字工稳。钟惺评曰：“棘心、棘薪，易一字而意各⼊妙。用笔之工若此。”(《评点诗经》)刘沅评曰：“悱恻哀鸣，如闻其声，如见其人，与《蓼莪》皆千秋绝调。”(《诗经恒解》) 　　古乐府《长歌行》为游子颂⺟之作，诗云：“远游使心思，游子恋所生。凯风吹长棘，夭夭枝叶倾。⻩鸟鸣相追，咬咬弄好音。伫立望西河，泣下沾罗缨。”命意遣辞全出于《凯风》。唐孟郊的五言古诗《游子》的名句“谁言寸草心，报得三舂晖”实际上也是脫胎于《凯风》“棘心夭夭，⺟氏劬劳”两句。蒋立甫指出：“六朝以前的人替妇女作的挽词、诔文，甚至皇帝下的诏书，都常用‘凯风’‘寒泉’这个典故来代表⺟，直到宋代苏轼在《为胡完夫⺟周夫人挽词》中，还有‘凯风吹尽棘有薪’的句子。”(《诗经》选注) WWw.BAnＩANｘＳ.CＣ