他们还以为国中像在満清统治时期一样,放几 就服了呢。⽇军万没料到会受到中军国民如此坚韧顽強的抵抗。在国中国都南京,⽇本人杀屠了三十多万国中人,世上任何家国百姓遭受如此暴行,都会被吓倒屈服的。
几年后,自称顽強的⽇本人,才挨了两颗原弹子,不就告饶了吗?国中人毕竟是国中人,正如已故的伟大领袖所说:“华中民族有同自己的敌人⾎战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。”
⽇军在国中战事上无法速胜,便狂疯报复国中
民人,其中就包括对国中妇女的 。在进⼊20世纪后,从没有哪个略侵者会对被略侵
家国的妇女进行如此大规模的強 。
而且是有组织的集体強 。我们之所以很少看到这方面历史真相,这与我们的传统文化有关。国中人认为自己的女人被 污是奇 大辱,不愿将这类羞 说出口。还有就是在被 污者中,有大量的女军人,这就更是让人觉得是应该避而不谈的事情了。
但是,真相必定掩不住,⽇军的暴行一定要揭露出来,才能使人不忘国 ,警钟长鸣。又是许多闲话,暂且不提。丙夏掩蔵在山石后边,举起望远镜朝山顶看去,却没有看到女俘。***
丙夏居然有几分失望,本打算回家转了,这时,忽听山顶上传来喧闹声,忙用望远镜看过去,天啊,満地都是⽇本兵,黑 ⾜有几百人。
他们在空场上站着排,脸上是掩饰不住的笑意,那种一看便知是不怀好意,准备⼲丑事的笑容。少顷,女俘们也被从木屋里赶了出来。
丙夏急忙用望远镜寻找⽩ 股,却未能找到,他心里有些不安:莫非她昨⽇被女鬼子打坏了?该不会死吧?这么一想,他赶忙骂自己不该瞎寻思。
鬼子站着排,有秩序地挑选着女俘,挑到了可心的,便或是搂抱,或是往肩上一搭,急急奔进木屋去享用了。
这时,丙夏看到了勇敢女兵,她被一个大胡子⽇兵挑中,大胡子的手在她⾝上摩娑一会儿,又拍了拍她的 股,很是満意地点点头,就将勇敢女俘横抱起来,可他并没往木屋那边走,而是走向了池塘边,看来勇敢女俘是与池塘有缘了。
大胡子将女俘放下来,还未待她明⽩是么样回事,大胡子已抄起了刺刀,只冲着勇敢女俘比划几下,勇敢女俘⾝上的⾐服便已被割成了无数碎片,并从⾝上纷纷掉落下来。
她雪⽩的⽟体顿时暴露,勇敢女俘惊恐并涩羞地将双手搂抱在 前,似要护住自己那对颤动的大 子。可大胡子手中的刺刀又朝她下⾝比划过去,也只是三下五下,勇敢女俘的 子也成了碎片,掉落下来。
她慌忙放弃了 子,又用手护住 部,那里的⽑昨⽇已被鬼子用火燎净了,大胡子早已看到女俘的无⽑ ,他奋兴起来,迅速脫去自己的⾐服,一把抱起勇敢女俘,跳进池塘。
幸好天气很暖,否则,勇敢女兵有罪受的了,大胡子站在池⽔中,一手搂抱着勇敢女俘,一手将⽔ 泼到她的 子上。
丙夏心想,那 子一定喧极了软极了, 头在塘⽔的不断 泼下, 立了起来,勇敢女俘的脸也涨红了,别个鬼子见状,也纷纷效仿大胡子,抱着自己分得的女俘,噼哩扑通跳⼊池塘澡洗。
因这⽇来的鬼子太多,所有的女俘都被挑净了,仍有多半鬼子冒捞到伴侣。他们眼馋着在池塘中戏⽔玩耍女俘的同伴,忍不住自己也脫了军装,独自往⽔里跳。还有两个没得到女俘的胖鬼子,脫了⾐服,只在下⾝兜了丁字布,在池塘岸边互相对视着。
拍击着自己的腿大,摇晃着⾝体,做出摔跤的架式,引得别个鬼子一阵哄笑。丙夏当然不晓得,那两个家伙玩的是大相扑。丙夏正看得⼊神,山顶上忽然就静了下来,所有的鬼子兵都肃立不动了。
池塘里的鬼子就那么⾚条条地站在⽔中,有的还未来得及将他们怀抱中的女俘放下,那两个正在相扑的⽇军,也忙停止了动作,目光转向了木屋…
木屋门开处,一个女俘在三个⽇军女医官的押解下走了出来,丙夏顿觉眼前一亮,连山顶上的 光都显得比方才灿烂了,从木屋里走出来的正是他一直望渴看到的“⽩ 股”昨夜为了她,丙夏曾鼓捣了一宿自己的“莫罗”甚至为她 了⾝。尽管“⽩ 股”的双臂被女医官反扭着,但她仍光彩照人,不屈地⾼昂着头, 起 ,丙夏从未见过这么⾼傲的女子。
空场上的⽇军无声无息地自动站成两排,列队于木屋门前。“⽩ 股”有如检阅他们的女将军,目光都不往他们⾝上看,冷冷地从⽇军中间走过。
女医官一直将⽩ 股押送到一个戴着眼镜,⾝穿呢子军装的鬼子面前,看得出这家伙是大官。那个军官上下打量了⽩ 股一番,又⾝前背后看了几眼,⽩ 股一直不睬他。
最后,这家伙站到⽩ 股面前,慢条斯理地将她军装上的纽扣一个个开解,⽩ 股⾝子动扭了几下。
但被⾝后的女医官扭住手臂, 住肩膀,牢牢地控制住了,当⽩ 股军⾐上最后一个纽扣被开解后,女医官立刻将女俘的军装扒掉了。
⽩ 股里边还穿了衬⾐,⽇本军官隔着她的衬⾐用力抓了一把⾼耸的 房,他一挥手,三个女医官就齐心合力,去脫⽩ 股的衬⾐和 子,⽩ 股在挣扎中被拖倒在地,转眼间,她的衬⾐ 子就被剥光了。
那令丙夏念念无法忘怀的圆浑肥美的大 股又露了出来,这一瞬间,丙夏的“莫罗”也猛然硬坚起来。
⽇本军官先是用脚上的⽪靴用力踩了踩女俘的 股,又蹲下⾝来用手在她 股上摩娑一会儿,再将她的 股上的两片肥⾁掰开,似乎在用手指头抠她的 眼,⽩ 股显出一副痛苦状动扭起来。
军官 出手指头,凑在鼻前嗅了嗅,作陶醉状 动了一会鼻孔,像是很満意地点着头,然后向跟随在他⾝后的⽇兵伸出手。那个⽇兵不敢怠慢,立刻打开⾝上的⽪挎包,从中取出一只玻璃管和一对长丝带,毕恭毕敬双手呈给军官。
军官不紧不慢地抖开丝带,令女医官按住“⽩ 股”使她丝毫不能动弹,然后军官有条不紊地开始勒捆“⽩ 股”他先将国中姑娘腿双扳起来。
又打成湾,死死地捆牢,再将她双臂捆绑在两只腿大上,丝带勒紧后,深深陷进绵软的胖⾁中,使“⽩ 股”被捆绑的地方显现出 人的小⾁窝。
军官又从容镇静地翻开⽩ 股无⽑的外 ,昨⽇被烟火熏黑的 部已经被擦洗⼲净了,那里很 満,像大河蚌的外壳,粉嘟嘟如鲜花。军官将丝带从她柔 的 部腹横着狠勒过一道,打上结,又将一端绕至她的下⾝,然后分为两股,勒在她两片外 上,外 部便也形成了浅⾁窝。
最后,两股丝带合成一股,绕到了她琥珀⾊紧闭着的后门洞口,在这里,军官暂时停止了勒捆。
而是拿起那支很 的玻璃管,用手指蘸了些自己的口⽔,抹在起皱的小玫瑰上,然后将那只玻璃管 进了⽩ 股那紧小的 门中。
⽩ 股显然十分痛苦,她挣又挣不动,浑⾝哆嗦着,腿大两侧的双手紧紧握成了拳头,丙夏都隐隐听到了她的嘶叫声。
军官又向⽇兵一伸手,⽇兵递过一只漏斗,军官将漏斗小口 进露在⽩ 股花菊门外的玻璃管端口上,⽇兵立刻从池塘中打了一桶⽔,上面还放着一只⽔瓢。
军官用瓢舀起桶中的⽔,浇到漏斗里,漏斗中的⽔又由玻璃管灌⼊⽩ 股的 门中,灌过几瓢⽔之后,⽩ 股肥⽩的肚⽪鼓 起来。
有如孕婆,勒捆在 部腹的丝带更深地陷进了⾁里,使她肚子看上去更大了,军官这才取下玻璃管上的漏斗,将丝带从她 着玻璃管的 眼处狠命勒卡过去,又绕到⾝后至 部,与横绑在 部腹丝带相 ,在那里 紧绳头,打了一个结。
军官这才深 了几口气,站立起来,双手叉 ,低头望着自己的杰作。⽩ 股四肢被绑着,动弹不得,丝带勒缚下的 户和 眼⾚裸裸地现在众人眼前,丙夏的 物 动地颤抖着。
趴在山石上更起劲地擦摩着那话。⽩ 股看上去极其难受,她的⾝体在颤抖着,丙夏才知道,人是可以被这样捆绑的。他怎能知道,⽇本对国中发动略侵战争后。
除了乐于杀人放火, 污妇女,也喜 通过捆绑俘虏的国中妇女,达到侮辱国中人的目的。据说捆绑这一招本是由古代国中传⼊⽇本的。古时国中处决犯人,不仅有拷枷的,也有五花大绑的。
五花大绑使用的是 ⿇绳,犯人被捆绑后,关节会反向拧着劲,加上肢体被缚牢,使人不能有一点抗争能力。
⽇本古时的捆绑也用于人犯,在⼊侵国中后,他们对抓捕到的抗⽇志士也要捆绑,但那是因为担心遭到反抗,后来,鬼子又将捆绑用在了虏获的国中妇女⾝上,其用意也改变了。
主要是为了寻求态变的刺 ,为了兽 的取乐,为了打掉国中女 的自尊。战后,⽇本人将广泛用于对付国中抗⽇妇女的捆绑手段带回国內,对卖⾝的 女尽施捆绑招术,以此获得刺 。
⽇本原就是个态变民族,那里的人连寻死都不采用好一点的方式,而是用极其原始野蛮的剖腹,这使杀自者十分痛苦,死相也极其难看恐怖。
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