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书号:6155 时间:2016/11/30 字数:1182

上一章　　　‮维思种一是也性惰‬　　　下一章　( → )

　　读书的时候，知道了荀子的

恶论，我想如果我不喜

读书的话，估计荀子是谁我都会搞不清楚。我当然不是说阅读书籍的作用是多么多么的大，耽无疑从我们周围的人群中是很难听到荀子这样的字眼的。

　　

恶论。我一直都信奉这样的学说，大而化之，我觉得人⾝上就是有那么一点惰

，这种惰

会随着你的纵容而不断的放大，直到有一天，你发觉你你的惰

已经危机你的生存，但那个时候已经晚了。而我们的后代却一直延续着我们一样的生活，直到有那么一天，新的物种出现。

　　阅读也是如此，当初的古人，辛辛苦苦的在竹简、木简上甚至在铜鼎上刻下他们的微言大义的时候，我想他们或许也会

到累，然后出现了纸，我们的生活又发生了一次重大的变化，这样的变化让我们的书写生涯变得方便了很多，但这些都是我们认为的书籍的样式。而对于普通的文化知识欠缺的老百姓，他们选择阅读的方式就更加倾向于方便，因为他们本⾝就不知道什么是真的文化，什么是假的文化。

　　越来越懒惰的人们开始寻找那些更加适合我们阅读的载体，比如说音像制品，比如说电影，再到风靡家家户户的电视。而沉淀着无数古人和现代文化的书籍却成为了累赘，成为了我们生活的负担。

　　我之所以这么说，就是因为我们人本质深处有一种惰

，这种惰

仅仅是为了満⾜自己临时的需要，而不是未来，几千年的繁殖延续家族的观念已经逐步冰消瓦解，每个人都不会花费时间去想我们应该为我们的后代做些什么，即便是那些望子成龙的家长――我之所以还用家长，是因为他们一直都扮演着这样的角⾊――也是望子成“龙”，也是为了给自己的脸上贴金，反正不是为了延续一个优良的物种。

　　或许这么说十分绝对，但是无法掩盖出现的越来越多的事实。

　　如果说这部分人是作为社会上被动的接受文化熏陶的话，他们本来生活就很简单，也没有什么精力来关心文化的事情。但作为以文化人自居的出版业人来说，他们也在延续着骨子里的懒惰。我不会说这是他们自己的错，每个人都有求生的本能，当这个社会必须由你自己来养活自己的时候，你别无选择。勤快的去挖掘文化底蕴，还不如懒惰的

其所好，读者喜

什么，你就提供什么，这样能最好的填

自己的肚子。

　　这样说又是对文化的反叛，我一直欣赏‮国中‬的文化，这是我从小就受其熏陶的文化，但是我的反抗，在人们強大的惰

面前，显得是多么的无力，我改变不了别人的命运但是我可以改变我自己的命运，这也是我目前唯一能做到的事情。

　　《天下无贼》里面的傻

，这样的人还是有的，但这样的人可以改变自己，却不能改变这个世界，当周围的人对这个世界开始漠然的时候，一切都是徒劳的，只能宿命的等待新物种的降临。

　　惰

也是一种思维，如果我们自己不能克服这种惰

的话，那就坦然的面对新物种的降临吧。ｗＷｗ.ＢＡｎIＡＮxS.ＣC