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八年小说网 > 综合其它 > 禅是一枝花  作者:胡兰成 书号:44508  时间:2017/12/2  字数:949 
上一章   ‮橋石州趙 則二十五第‬    下一章 ( → )
  第五十二則趙州石橋

  舉:僧問趙州從諗禪師:久響趙州石橋,到來只見略彴。州云:汝只見略彴,且

  不見石橋。僧云:如何是石橋?州云:渡驢渡馬。

  趙川石橋是當時天下聞名的大橋,而略彴則是⽔上橫一木為渡,連沒有資格

  稱為橋。有遠方來僧問趙州從諗禪師:“久響趙州石橋,到來只見略彴。”是故

  意滅他威光。但非惡意。民歌裏有男女對唱,女的故意‮逗挑‬,表示看不起他,于

  是輪到男的答唱,也來還她一手,說她鄉下姑娘諸般可笑,但其實兩人心裏是相

  愛悅的。禪宗的有些問答,便也是像這樣的民歌問答。那僧說了只見略彴的話,

  還問趙州禪師:這是為什麼呀?而趙州亦不讓人,答道:“汝只見略彴。”你是

  狗眼看人低,鵝眼看人小,所以不見石橋。這裏比起研究兩人的話語的意義,宁

  是先要會得欣賞那機智的活潑,而這機智活潑也就是意義了。

  趙州禪師與那僧的第一回合問答,是兩兩機鋒相。但是第二回問答,僧問

  :“如何是石橋?”州答:“渡驢渡馬。”說得來這樣平易,則是一下子解脫了

  機鋒的兩兩相,到得忘機的境界了。這又是會變轉得快,活潑所以自在。像抗

  戰勝利時中國方面對⽇本示以大道和平的自在。

  與此類似的公案有“灌溪劈箭急”僧間灌溪志閑禪師:“灌溪久響,及乎

  到來,只見個漚⿇池。”溪曰:“汝只見漚⿇池,不見灌溪。”僧曰:“如何是

  灌溪?”溪口:“劈箭急。”這問答是第一同合的與第二回合的皆機鋒相到底

  ,不如趙州禪師的多有迴旋餘裕,不是一機到底,而是在忘機中含蓄著新機。

  所以雪竇禪師頌曰:

  孤危不立道方⾼⼊海還須釣巨鰲

  ──巨鰲要以忘機為釣。

  堪笑同時灌溪老解云劈箭亦徒勞

  像民歌裏男女相‮逗挑‬的唱詞,即不可以只管一路的機鋒相到底,因為原是為了

  相愛悅。釣絲與放風箏的線都要有收有放。不連續的纔是機。 wWW.bAnIanXs.cC
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