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八年小说网 > 综合其它 > 后殖民志 作者:黄碧云 | 书号:44488 时间:2017/12/1 字数:2469 |
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乍看书名,几乎以为是本硬书。盯住“后殖民”大字,站在书店展示柜前,眉头快要揪成结了,心里想,⻩碧云在⼲嘛? 原来是很多很多短篇。从黑女玛莉圣诞晚餐开始,讲女⾝,一段话:“如果你不曾拥有一个女⾝,你说你明⽩,但你无法 ![]() ![]() ![]() cando的阿张;战时丈⺟病了和士兵觉睡换一杯 ![]() ![]() ![]() ![]() “解放”了,○○会发给他们新的护照,代替原来的护照。○○会替他们办选举。帮他们招募察警。会重新开放学校。清除地雷。重建。○○军队会保护他们。○○可以自由填⼊而且这段话你很 ![]() 序言: 理智之年(⻩碧云) 也没有甚么事情发生。我们只是不再见面。也想不起,最后一次甚么时候见面,汽车的门关上,回头看一看,我有没有想:这是我们最后一次见面。大概没有的。 从愤怒的年纪开始。然后我们为了不同的原因,不再愤怒。 愤怒和甚么主义,马克思主义,社会主义,共产主义,后来的,女 ![]() 因此,都有她的生命,有开始,有终结。 “作为马克思主义者”他们一个一个的消失。在我的生活中消失,在他们既往的生活中消失。 当马克思主义已经不能解答当前的问题“作为马克思主义者”,如何再定义自己。 已经好久没有见过他们了。没有甚么事情发生。他们只是不再找我,而我见到他们,又 ![]() 无话可说,我不再相信,⾰命甚么,打倒甚么,自己先被打倒了也不能打倒甚么。他们也不相信吧,不相信,又没有更好的信仰,胶著。大家在俗世寻找各自的道路,愈行愈远。 心中时常挂念他们,但已经,无法接近。 也是这样和C渐渐远离。我们从前总有那么多说不完的话,说位置之战,法兰克福学派,社会主义,魔幻写实主义,写甚么,做甚么。天天见,还谈谈谈,谈不完。渐渐远离,非常慢,时间非常长。已经很少见,一次到同事家玩,夜午三时,发觉他就住在街角,就去按他的门铃。他开门,见到我,一呆,就道,是你。进来。没甚么,谈谈谈,到夜午四时,我说,我走了。他就送我走。 现在到了不再夜午去按人家门铃的年纪,会考虑别人多一些。但我还是很珍惜,有些人,可以夜午三时去按他的门铃,他也不惊奇,只说,是你。进来。 又是夜午三时。我和游站在湾仔街头在说话。抬头便见到他。他说,我在车上,见到两个女子在街头,这么夜了,想可能是你,便下来看看。 当然我们不再谈法兰克福学派。不因为左翼学派过时,而是生活给我们极为艰难的历链,我们以不同的方式,寻求解答。 一时一刻,女 ![]() ![]() ![]() 后殖主民义是论述权力的转移;殖民地论述事件,这些历史事件是由被服征者所选择,并由她们的观点去书写。“后”殖民地的“后”,不只是时间上的“后”,一九九七,一九六○,或一九四七,殖民地管治结束后的“后”,更重要是论述空间的“后”,这个空间,使软弱者有力量,使被欺侮者強壮。 此时此刻,帝国主义的控制并非是军事控制,而是经济及意态形态控制,后殖民论述,有反帝国文化控制的意义。 一九九七年六月三十⽇,港香下大雨。当时我想,这个时间,对于我生长的地方,有甚么意思。这个时间之后呢。 所以就来到了伦敦,帝国之都。不知能否解答当初的问题。 主义从来不只是主义。她是一种,生活的选择。 双儿和她们,都很年轻,还是生学,十几人住一个地方, ![]() 生活的考验,极为严酷。还未打倒甚么,我们首先已经被打倒了。我们对我们相信的主义,或远离,或重新演绎。我们会因此失去我们的朋友同志。我们慢慢会知道,原来我们的知识与信念,亦不过是一时一刻,正如我们的生命,有开始,有结束,有限制。我说后殖主民义,并且追索,我说女 ![]() |
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