宋世流芳手机小说无删,第535章神武玉册藏玄机-彼岸三生小说网

书号:37757 时间:2017/8/4 字数:2670

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　　将两份竹简合二为一，上面的叙述內容终于得以完整。

　　这份竹简，是一份保持较完好的秦时古简手札。刻录之人正是神武天皇徐福，虽然这份竹简奇迹般地保存尚好，但是竹简上的某些部分已经不好分辨。

　　但这些不影响叶宇的阅读以及破译，而上面的內容也的确陈述着⾎咒的事情，从而印证了当初钱不换与叶宇的猜测。

　　之所以称之为破译，是因为这上面不仅用着秦时的篆字，而且还玩起了文字的秘钥游戏，这倒是与当初落剑山的地图，有着惊人的相似之处。

　　叶宇心说这秦朝的人，怎么动不动就要玩文字游戏，这是凸显自⾝学问⾼超的装

行为吗？

　　上面除了简述⾎咒之事，还记录着当年秦皇时期的一些秘辛，而这其中就有关于⽇本三大神器的概述。

　　关于⽇本三大神器之事，叶宇倒是不

到意外，因为后世他曾经旅游过⽇本，也曾见闻了那传说中的三大神器。

　　只不过那个时候的三大神器只有八咫镜是真品，其余的草薙剑、琼勾⽟两件都在战

中遗失了。

　　草薙剑、八咫镜和琼勾⽟被合称为“三神器”，一千多年来一直被当作⽇本皇室的信物。

　　这三大神器，♀，。。简称为剑、镜、玺的象征，也是⽇本皇权的一种象征。

　　这三大神器被国民奉若神明，也赋予种种神力传说，乃是⽇本一种精神支柱。

　　然而这不过是⽇本国民为了证明天皇不是人，而是神才编造出来的神话，实际情况又是什么呢？

　　在⽇本人的眼中，这三大神器皆是本国创世大神遗留的神物，也有种种记载作为佐证说明这一点。

　　而在叶宇在没有看到这份竹简之前，他则会认为这三大神器是源于中原的三国曹魏时期。

　　因为在所谓正史《三国志》以及《梁书》等等文献之中，都是是而非的将三大神器之一的琼勾⽟，列为是曹魏时期赠送于⽇本。

　　关于这个问题，一直都是有着争。

　　一个是中原正史将一切好的事物，统归于天朝教化施以恩惠，以此彰显孕化蛮夷之功勋。

　　一个是⽇本国民否决这种说法，力

本国的正统精神支柱，亦有不少文献成了论证的佐证。

　　叶宇当初涉及这个问题的时候，出于一种

国的汉人情

，自然是本能的认为，这三大神器是源于中土，是在曹魏时期传⼊了⽇本。

　　因为这既有所谓的史料记载着，又⾜够体现我‮华中‬文化的博

四方。

　　然而如今当叶宇看到这份破译后的竹简时，才体会到一个道理，那就是：正史亦非‮实真‬，神话或许虚假，真相的背后谁也摸不清探不着，只留下史学家的指指划划！

　　破译的竹简上，简述着三大神器的来历，是出自中原本土，不过是与神武天皇一并带到了⽇本。

　　这三件宝物乃是秦始皇嬴政所有，在徐福受秦始皇之命出海寻长生不老药之时被带走，到扶桑后流落，被⽇本人视为私有。

　　从此之后便在⽇本国民的眼中，视为神一般的存在。而在这种⾼度崇拜的基础之上，也赋予了一段有一段的传奇故事。

　　当下草薙剑、八咫镜和琼勾⽟三大神器，分别存放于热田神宮、伊势神宮，皇宮，而这就更坚信了当初叶宇的想法。

　　当初伊织、勾⽟、英珏子三人是秦皇宮有名匠师，而这三大神器之中的琼勾⽟，就是应该是源于这个名唤勾⽟的匠师。因为以匠师之名命名所铸之物，在历史上是极为常见的事情。

　　至于草雉剑，对于以铸剑扬名的英家铸剑师英珏子，应该是出自他之手所锻造。

　　而至于八咫镜，所供奉的伊势大神，或许就是取自于伊织这个谐音！

　　…

　　在⽇本的宮廷大牢里，叶宇缓步走向一处坚固的牢房。因为这里面关押着一个重要犯人，就是曾经的太政大臣平清盛。

　　牢房中平清盛已经是満头散发，早已没了当初神采，闻听牢门解锁打开，他惯

地朝着牢门看去。

　　见进来的是叶宇，当即爬了起来向叶宇行礼：“罪臣叩见学士大人！”

　　“好了，你也不必如此，今⽇本侯前来是要询问你一件事情…”

　　“学士大人垂问，罪臣知无不言言无不尽！”

　　叶宇见平清盛这个时候，态度还是如此的恭谦，心中倒是十分的満意，于是道：“本侯想知道，你对贵国流传的那份竹简有多少了解？”

　　“竹简？”

　　平清盛显然对叶宇的这个问题有些发懵，随即沉

少许，试探

的问道：“学士大人所说可是敝国的神武⽟册？”

　　“神武⽟册？呃，对，就是这神武⽟册，说说你的认识！”

　　平清盛的话，勾起了叶宇的思绪，在他来到这座大牢前，他倒是听秋宮美子说过，那个残破的竹简似乎就被称之为神武⽟册。

　　这个名字让叶宇

到很无语，心说一堆破东西非要说成神器，而极为普通的秦时竹简，却惯以’神武⽟册‘这等⾼大上的名字。

　　“学士大人怎会知晓神武⽟册之事？”

　　“平清盛，你要清楚，是本侯再问你，而不是你来质问本侯！”

　　“是是是！罪臣知错了…”

　　平清盛脸⾊微微变化，却是犹豫不决，随后斟酌片刻，才沉声道：“这神武⽟册，乃是敝国开国神武天皇流传下来的札记，一直被敝国国民奉若⽟册圣物，供奉于天皇宮中。而历代天皇权力

接更替，也是以此作为一种象征，等同于…等同于天朝的国之⽟玺…”

　　“平清盛，你若是不想让平氏一族绝种，最好不要跟本侯绕圈子。你应该知道，本侯不是那种容易糊弄的人，如今的平氏一族，生与死就是本侯一句话的事情！”

　　叶宇见平清盛说了大半天没有进⼊正题，心中难免有些不悦，因为平清盛方才所说的，他在秋宮美子那里就已经知晓了。

　　当初叶宇说秋宮美子不够‮诚坦‬的原因，是因为一份值得平清盛争抢禠夺的竹简，又岂会是表面上那般简单？

　　虽然在他破译了竹简內容之后，并没有发现什么具体秘密，但是叶宇相信，一定有什么重要地东西，是他没有参透而有所忽略的。

　　所在询问秋宮美子无果之下，他才来到这里找平清盛。

　　皇室年轻一辈可能真的不知其中秘密，但是叶宇相信致力于争夺竹简的平清盛，一定知道一些不为人知的辛密。ｗＷｗ.ｂＡｎIＡＮxS.ＣC

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将两份竹简合二为一，上面的叙述內容终于得以完整。　　这份竹简，是一份保持较完好的秦时古简手札。刻录之人正是神武天皇徐福，虽然这份竹简奇迹般地保存尚好，但是竹简上的某些部分已经不好分辨。　　但这些不影响叶宇的阅读以及破译，而上面的內容也的确陈述着⾎咒的事情，从而印证了当初钱不换与叶宇的猜测。　　之所以称之为破译，是因为这上面不仅用着秦时的篆字，而且还玩起了文字的秘钥游戏，这倒是与当初落剑山的地图，有着惊人的相似之处。　　叶宇心说这秦朝的人，怎么动不动就要玩文字游戏，这是凸显自⾝学问⾼超的装行为吗？　　上面除了简述⾎咒之事，还记录着当年秦皇时期的一些秘辛，而这其中就有关于⽇本三大神器的概述。　　关于⽇本三大神器之事，叶宇倒是不到意外，因为后世他曾经旅游过⽇本，也曾见闻了那传说中的三大神器。　　只不过那个时候的三大神器只有八咫镜是真品，其余的草薙剑、琼勾⽟两件都在战中遗失了。　　草薙剑、八咫镜和琼勾⽟被合称为“三神器”，一千多年来一直被当作⽇本皇室的信物。　　这三大神器，♀，。。简称为剑、镜、玺的象征，也是⽇本皇权的一种象征。　　这三大神器被国民奉若神明，也赋予种种神力传说，乃是⽇本一种精神支柱。　　然而这不过是⽇本国民为了证明天皇不是人，而是神才编造出来的神话，实际情况又是什么呢？　　在⽇本人的眼中，这三大神器皆是本国创世大神遗留的神物，也有种种记载作为佐证说明这一点。　　而在叶宇在没有看到这份竹简之前，他则会认为这三大神器是源于中原的三国曹魏时期。　　因为在所谓正史《三国志》以及《梁书》等等文献之中，都是是而非的将三大神器之一的琼勾⽟，列为是曹魏时期赠送于⽇本。　　关于这个问题，一直都是有着争。　　一个是中原正史将一切好的事物，统归于天朝教化施以恩惠，以此彰显孕化蛮夷之功勋。　　一个是⽇本国民否决这种说法，力本国的正统精神支柱，亦有不少文献成了论证的佐证。　　叶宇当初涉及这个问题的时候，出于一种国的汉人情，自然是本能的认为，这三大神器是源于中土，是在曹魏时期传⼊了⽇本。　　因为这既有所谓的史料记载着，又⾜够体现我‮华中‬文化的博四方。　　然而如今当叶宇看到这份破译后的竹简时，才体会到一个道理，那就是：正史亦非‮实真‬，神话或许虚假，真相的背后谁也摸不清探不着，只留下史学家的指指划划！　　破译的竹简上，简述着三大神器的来历，是出自中原本土，不过是与神武天皇一并带到了⽇本。　　这三件宝物乃是秦始皇嬴政所有，在徐福受秦始皇之命出海寻长生不老药之时被带走，到扶桑后流落，被⽇本人视为私有。　　从此之后便在⽇本国民的眼中，视为神一般的存在。而在这种⾼度崇拜的基础之上，也赋予了一段有一段的传奇故事。　　当下草薙剑、八咫镜和琼勾⽟三大神器，分别存放于热田神宮、伊势神宮，皇宮，而这就更坚信了当初叶宇的想法。　　当初伊织、勾⽟、英珏子三人是秦皇宮有名匠师，而这三大神器之中的琼勾⽟，就是应该是源于这个名唤勾⽟的匠师。因为以匠师之名命名所铸之物，在历史上是极为常见的事情。　　至于草雉剑，对于以铸剑扬名的英家铸剑师英珏子，应该是出自他之手所锻造。　　而至于八咫镜，所供奉的伊势大神，或许就是取自于伊织这个谐音！　　… 　　在⽇本的宮廷大牢里，叶宇缓步走向一处坚固的牢房。因为这里面关押着一个重要犯人，就是曾经的太政大臣平清盛。　　牢房中平清盛已经是満头散发，早已没了当初神采，闻听牢门解锁打开，他惯地朝着牢门看去。　　见进来的是叶宇，当即爬了起来向叶宇行礼：“罪臣叩见学士大人！” 　　“好了，你也不必如此，今⽇本侯前来是要询问你一件事情…” 　　“学士大人垂问，罪臣知无不言言无不尽！” 　　叶宇见平清盛这个时候，态度还是如此的恭谦，心中倒是十分的満意，于是道：“本侯想知道，你对贵国流传的那份竹简有多少了解？” 　　“竹简？” 　　平清盛显然对叶宇的这个问题有些发懵，随即沉少许，试探的问道：“学士大人所说可是敝国的神武⽟册？” 　　“神武⽟册？呃，对，就是这神武⽟册，说说你的认识！” 　　平清盛的话，勾起了叶宇的思绪，在他来到这座大牢前，他倒是听秋宮美子说过，那个残破的竹简似乎就被称之为神武⽟册。　　这个名字让叶宇到很无语，心说一堆破东西非要说成神器，而极为普通的秦时竹简，却惯以’神武⽟册‘这等⾼大上的名字。　　“学士大人怎会知晓神武⽟册之事？” 　　“平清盛，你要清楚，是本侯再问你，而不是你来质问本侯！” 　　“是是是！罪臣知错了…” 　　平清盛脸⾊微微变化，却是犹豫不决，随后斟酌片刻，才沉声道：“这神武⽟册，乃是敝国开国神武天皇流传下来的札记，一直被敝国国民奉若⽟册圣物，供奉于天皇宮中。而历代天皇权力接更替，也是以此作为一种象征，等同于…等同于天朝的国之⽟玺…” 　　“平清盛，你若是不想让平氏一族绝种，最好不要跟本侯绕圈子。你应该知道，本侯不是那种容易糊弄的人，如今的平氏一族，生与死就是本侯一句话的事情！” 　　叶宇见平清盛说了大半天没有进⼊正题，心中难免有些不悦，因为平清盛方才所说的，他在秋宮美子那里就已经知晓了。　　当初叶宇说秋宮美子不够‮诚坦‬的原因，是因为一份值得平清盛争抢禠夺的竹简，又岂会是表面上那般简单？　　虽然在他破译了竹简內容之后，并没有发现什么具体秘密，但是叶宇相信，一定有什么重要地东西，是他没有参透而有所忽略的。　　所在询问秋宮美子无果之下，他才来到这里找平清盛。　　皇室年轻一辈可能真的不知其中秘密，但是叶宇相信致力于争夺竹简的平清盛，一定知道一些不为人知的辛密。ｗＷｗ.ｂＡｎIＡＮxS.ＣC