罗喉手机小说无删,第八十六章天外来客下-李北羽小说网

书号:555 时间:2016/9/19 字数:2461

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　　时间：2012-09-05

　　孔璋看到已经被重创的蓝⾐修士脸上泛起的决然之⾊，想起当初桃花真人死时的情景，终于想起对方想⼲什么了。

　　蓝⾐修士未恢复状态下被他算计，全力袭击下自知不能幸免，便打算与他同归于，恰好孔璋为了杀死对方也是全力以赴，不惜欺近⾝前，同时也给了蓝⾐修士机会。

　　这金丹自爆的威力，当初桃花真人还没恢复实力自爆都让猿长老很是狼狈。

　　孔璋现是比不上猿长老，如此近的距离受这金丹自爆，同归于那是极有可能，所以连魔质本能都

觉到了危险。

　　电光石火间，孔璋已经决断，彻底与体內魔质结合一起，任由魔质与⾝体的每一分每一质合而为一。

　　这时蓝⾐修士的⾝躯已经主动爆开，⾎⾁化成淡金⾊的汁

，大半蓝⾐修士自爆前的神识指引下袭向孔璋，小半四溅开去，将四周红云幡所化重重化云

出数十个大洞来。

　　就这金丹自爆所化汁

就要追袭上⾝来时，孔璋厉嚎一声，⾝子急剧膨

开来，原本束头上的头黑而细密，一瞬间变成青而硬

的鬓⽑，猛地挣断了整的环，飘散脑后。

　　不过惊人的变化则来自于他的⾝体，他⾝⾼原本只有七尺多一点，这一膨

却⾜⾜两丈有余，浑⾝肌⾁贲起，肌肤的表面却像变得像甲壳一样。

　　脸上亦是奇怪之极，与其说那是头，倒不如说那是一张带着覆面的头盔，覆面般的面颊亦是如⾝上般变成甲壳一般的奇怪存。

　　那双眼睛⾜⾜有铜铃般大小，但是细看上去就会现这两双眼睛是复眼，每只复眼都是由数千只单眼组成，使得他的可视范围差不多接近三十，基本无死角。

　　金丹混合了⾎⾁的汁

至，孔璋甲壳般的肌肤上立刻出现裂纹，接着裂纹扩大开来，当其冲的部份破裂开来，流出青⾊的汁

。

　　不过金丹汁爆，并不只冲击力这一种攻击，自爆时金丹若有特别属

，那么这些金⾊汁

亦会带有，金丹本就是真人境修士的元力之源。

　　孔璋变⾝后那怪异的⾝体表面是甲壳，內里筋⾁亦是非常复杂的形式存着，紧密得惊人，起到的作用就是把所受到的冲击层层缓解。

　　饶是如此，金丹自爆之下，仍是吃了不小的亏。

　　孔璋放下挡⾝前的双臂，上面甲壳状的肌肤已经被撕去大半，露出里面怪异紧密的筋⾁和青⾊的汁

。

　　但细眼看去，就可以看到落孔璋⾝上的金丹汁

虽然如火如荼的产生伤害，但那些紧密的筋⾁除了具有怪异的承受力外，还有惊人的恢复力。

　　眨眼间，那些受损的筋⾁便迅速的生长起来，甲壳表面的裂纹也缓缓弥合，甚至落甲壳表面的残余丹

都被顺带

收。

　　他定了定神，总算险险逃过这一劫。

　　唯一有点⿇烦的是，与魔质彻底结合变⾝后，自己随⾝的⾐物毁，连剑匣和那空间⾰囊都掉下山峰了。

　　不过好还有神识标记，隐隐知道大约位置，寻得回来。

　　他⾝前约丈许处，一道蓝⾊虚影一闪，正是那蓝⾐修士的模样。

　　虚影带着強烈的不甘，随即风慢慢淡去。

　　这运气楣到极点的蓝⾐修士就这样从世间消失了。

　　这道虚影就是蓝⾐修士后的神魂，所谓神魂是修士间的特定称谓，若是普通人一般称为魂魄。

　　神魂就是一个人的生命之源与神识存所组合一起的特定模式，每一个人的神魂之所以不一样，便是因为这两者有可能都不一样。

　　即使生命之源是一样的，比如一模一样的人，一模一样的牛，一模一样的马，但是生灵的神魂存仍然是存差异的。

　　打这样一个比喻，如果一个人的神魂是由123构成，而另一个是213，第三个是312，如此的区别。

　　并且这种存模式是不断变化的，但前提是这种变化是自己的掌控下。

　　一旦不是自己的掌控下，或是被強大的外力打破这种存模式，就等于将这种生灵抹杀掉了。

　　普通人被毁后，生命之源就熄了，无法再提供给神识存，并维持特定模式的能量模式，原有的神识就会散失为基本能量归于自然。

　　就好比一辆车，整个车被拆了，被拆后的车变成的碎片仍然存，甚至如果可以废物利用，那么还可以回炉重炼为铁，但是原来作为“车”的存已经消失了。而每种生灵生命之源能转换的能量也不是一样的，就像马要吃草才能转换成所需要的能量，而不能吃石头，但对于自然来说，草也好，石头都是物质。

　　因此普通人死后，还能维持原有的所有或是部分神识存的，莫不是遇上了极为特殊的地方，这种地方的气场频率与人死后的神识频率接近，能及时的产生一个维系神识存的能量转换通道。

　　这就是极

之地能滋养

魂的原因，当然也有人死后因为怨念或是某些执念而导致神识极集，纵然不是极

之地也能维系一段时间。

　　如孔璋这种修士，特别是修炼过神识的，一旦⾝死，神魂能存的时间往往就要比普通人长得多，神魂的強也⾼得多，所以猿长老之前才一直盼着有机会逃回去兵解或是夺舍。

　　真人境结成金丹后，生命之源加充沛，对于体质的強化是显而易见的，反过来对于神魂的滋养，提供给神魂的能量不论是数量或是质量也比炼气境⾼出一个级数。

　　玄门的修炼方式，就是不断的向着⾼的境界，⾼等的生命模式进化。

　　⾼的境界代表着⾼的能量转换效率，而目的就是⾼级的进化。

　　蓝⾐修士能修炼到如今的地步，原本即使是⾝躯没了，神识也应该能维系一段时间。

　　但是眼下却是不同，一是⾝处的环境是峰顶附近，⾼空罡风对神魂的吹化尤其厉害，而且他又自爆了金丹，没有了⾁躯的阻碍，光是所造成的能量风暴就能直接吹化了他的神识频率，这还不算孔璋的各种攻击所造成能量波动，同样能他⾁⾝破损后破坏他的残识结构。ｗＷｗ.ｂＡｎIａｎＸS.ｃC

八年小说网 > 仙侠小说 > 罗喉作者:李北羽	书号:555 时间:2016/9/19 字数:2461
上一章　　　‮)下(客来外天章六十八第‬　　　下一章　( → )
时间：2012-09-05 　　孔璋看到已经被重创的蓝⾐修士脸上泛起的决然之⾊，想起当初桃花真人死时的情景，终于想起对方想⼲什么了。　　蓝⾐修士未恢复状态下被他算计，全力袭击下自知不能幸免，便打算与他同归于，恰好孔璋为了杀死对方也是全力以赴，不惜欺近⾝前，同时也给了蓝⾐修士机会。　　这金丹自爆的威力，当初桃花真人还没恢复实力自爆都让猿长老很是狼狈。　　孔璋现是比不上猿长老，如此近的距离受这金丹自爆，同归于那是极有可能，所以连魔质本能都觉到了危险。　　电光石火间，孔璋已经决断，彻底与体內魔质结合一起，任由魔质与⾝体的每一分每一质合而为一。　　这时蓝⾐修士的⾝躯已经主动爆开，⾎⾁化成淡金⾊的汁，大半蓝⾐修士自爆前的神识指引下袭向孔璋，小半四溅开去，将四周红云幡所化重重化云出数十个大洞来。　　就这金丹自爆所化汁就要追袭上⾝来时，孔璋厉嚎一声，⾝子急剧膨开来，原本束头上的头黑而细密，一瞬间变成青而硬的鬓⽑，猛地挣断了整的环，飘散脑后。　　不过惊人的变化则来自于他的⾝体，他⾝⾼原本只有七尺多一点，这一膨却⾜⾜两丈有余，浑⾝肌⾁贲起，肌肤的表面却像变得像甲壳一样。　　脸上亦是奇怪之极，与其说那是头，倒不如说那是一张带着覆面的头盔，覆面般的面颊亦是如⾝上般变成甲壳一般的奇怪存。　　那双眼睛⾜⾜有铜铃般大小，但是细看上去就会现这两双眼睛是复眼，每只复眼都是由数千只单眼组成，使得他的可视范围差不多接近三十，基本无死角。　　金丹混合了⾎⾁的汁至，孔璋甲壳般的肌肤上立刻出现裂纹，接着裂纹扩大开来，当其冲的部份破裂开来，流出青⾊的汁。　　不过金丹汁爆，并不只冲击力这一种攻击，自爆时金丹若有特别属，那么这些金⾊汁亦会带有，金丹本就是真人境修士的元力之源。　　孔璋变⾝后那怪异的⾝体表面是甲壳，內里筋⾁亦是非常复杂的形式存着，紧密得惊人，起到的作用就是把所受到的冲击层层缓解。　　饶是如此，金丹自爆之下，仍是吃了不小的亏。　　孔璋放下挡⾝前的双臂，上面甲壳状的肌肤已经被撕去大半，露出里面怪异紧密的筋⾁和青⾊的汁。　　但细眼看去，就可以看到落孔璋⾝上的金丹汁虽然如火如荼的产生伤害，但那些紧密的筋⾁除了具有怪异的承受力外，还有惊人的恢复力。　　眨眼间，那些受损的筋⾁便迅速的生长起来，甲壳表面的裂纹也缓缓弥合，甚至落甲壳表面的残余丹都被顺带收。　　他定了定神，总算险险逃过这一劫。　　唯一有点⿇烦的是，与魔质彻底结合变⾝后，自己随⾝的⾐物毁，连剑匣和那空间⾰囊都掉下山峰了。　　不过好还有神识标记，隐隐知道大约位置，寻得回来。　　他⾝前约丈许处，一道蓝⾊虚影一闪，正是那蓝⾐修士的模样。　　虚影带着強烈的不甘，随即风慢慢淡去。　　这运气楣到极点的蓝⾐修士就这样从世间消失了。　　这道虚影就是蓝⾐修士后的神魂，所谓神魂是修士间的特定称谓，若是普通人一般称为魂魄。　　神魂就是一个人的生命之源与神识存所组合一起的特定模式，每一个人的神魂之所以不一样，便是因为这两者有可能都不一样。　　即使生命之源是一样的，比如一模一样的人，一模一样的牛，一模一样的马，但是生灵的神魂存仍然是存差异的。　　打这样一个比喻，如果一个人的神魂是由123构成，而另一个是213，第三个是312，如此的区别。　　并且这种存模式是不断变化的，但前提是这种变化是自己的掌控下。　　一旦不是自己的掌控下，或是被強大的外力打破这种存模式，就等于将这种生灵抹杀掉了。　　普通人被毁后，生命之源就熄了，无法再提供给神识存，并维持特定模式的能量模式，原有的神识就会散失为基本能量归于自然。　　就好比一辆车，整个车被拆了，被拆后的车变成的碎片仍然存，甚至如果可以废物利用，那么还可以回炉重炼为铁，但是原来作为“车”的存已经消失了。而每种生灵生命之源能转换的能量也不是一样的，就像马要吃草才能转换成所需要的能量，而不能吃石头，但对于自然来说，草也好，石头都是物质。　　因此普通人死后，还能维持原有的所有或是部分神识存的，莫不是遇上了极为特殊的地方，这种地方的气场频率与人死后的神识频率接近，能及时的产生一个维系神识存的能量转换通道。　　这就是极之地能滋养魂的原因，当然也有人死后因为怨念或是某些执念而导致神识极集，纵然不是极之地也能维系一段时间。　　如孔璋这种修士，特别是修炼过神识的，一旦⾝死，神魂能存的时间往往就要比普通人长得多，神魂的強也⾼得多，所以猿长老之前才一直盼着有机会逃回去兵解或是夺舍。　　真人境结成金丹后，生命之源加充沛，对于体质的強化是显而易见的，反过来对于神魂的滋养，提供给神魂的能量不论是数量或是质量也比炼气境⾼出一个级数。　　玄门的修炼方式，就是不断的向着⾼的境界，⾼等的生命模式进化。　　⾼的境界代表着⾼的能量转换效率，而目的就是⾼级的进化。　　蓝⾐修士能修炼到如今的地步，原本即使是⾝躯没了，神识也应该能维系一段时间。　　但是眼下却是不同，一是⾝处的环境是峰顶附近，⾼空罡风对神魂的吹化尤其厉害，而且他又自爆了金丹，没有了⾁躯的阻碍，光是所造成的能量风暴就能直接吹化了他的神识频率，这还不算孔璋的各种攻击所造成能量波动，同样能他⾁⾝破损后破坏他的残识结构。ｗＷｗ.ｂＡｎIａｎＸS.ｃC