老子手机小说无删,第二十九章-李耳小说网

书号:10136 时间:2017/3/26 字数:809

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　　将

取天下而為之，吾见其不得已。天下神器，不可為也，不可执也。為者败之，执者失之。是以圣人无為，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或強或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。

　　译文及注释

　　译文

　　想要治理天下，却又要用強制的办法，我看他不能够达到目的。天下的‮民人‬是神圣的，不能够违背他们的意愿和本

而加以強力统治，否则用強力统治天下，不能够违背他们的意愿和本

而加以強力统治，否则用強力统治天下，就一定会失败；強力把持天下，就一定会失去天下。因此，圣人不妄为，所以不会失败；不把持，所以不会被抛弃。世人秉

不一，有前行有后随，有轻嘘有急吹，有的刚強，有的赢弱；有的安居，有的危殆。因此，圣人要除去那种极端、奢侈的、过度的措施法度。

　　注释

　　1、取：为、治理。

　　2、为：指有为，靠強力去做。

　　3、不得己：达不到、得不到。

　　4、天下神器：天下，指天下人。神器，神圣的物。

　　5、执：掌握、执掌。

　　6、无为：顺应自然而不強制。

　　7、夫：一本作“故”

　　8、物：指人，也指一切事物。

　　9、随：跟随、顺从。

　　10、觑：轻声和缓地吐气。吹：急吐气。

　　11、赢：赢弱、虚弱。

　　12、或载或隳：载，安稳。隳，危险。

　　13、泰：极、太。

　　评析

　　在《道德经》里，老子多处谈到统治者应行“无为”之治。他极力宣传“无为”的政治思想，主张一切都要顺应自然，因应物

，希望那些得“道”的统治者治国安民，做任何事情都不要走极端，不要存奢望，不要好大喜功。ｗＷW.ｂＡｎIａｎＸs.ｃc

八年小说网 > 历史小说 > 老子作者:李耳	书号:10136 时间:2017/3/26 字数:809
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将取天下而為之，吾见其不得已。天下神器，不可為也，不可执也。為者败之，执者失之。是以圣人无為，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或強或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。　　译文及注释　　译文　　想要治理天下，却又要用強制的办法，我看他不能够达到目的。天下的‮民人‬是神圣的，不能够违背他们的意愿和本而加以強力统治，否则用強力统治天下，不能够违背他们的意愿和本而加以強力统治，否则用強力统治天下，就一定会失败；強力把持天下，就一定会失去天下。因此，圣人不妄为，所以不会失败；不把持，所以不会被抛弃。世人秉不一，有前行有后随，有轻嘘有急吹，有的刚強，有的赢弱；有的安居，有的危殆。因此，圣人要除去那种极端、奢侈的、过度的措施法度。　　注释　　1、取：为、治理。　　2、为：指有为，靠強力去做。　　3、不得己：达不到、得不到。　　4、天下神器：天下，指天下人。神器，神圣的物。　　5、执：掌握、执掌。　　6、无为：顺应自然而不強制。　　7、夫：一本作“故” 　　8、物：指人，也指一切事物。　　9、随：跟随、顺从。　　10、觑：轻声和缓地吐气。吹：急吐气。　　11、赢：赢弱、虚弱。　　12、或载或隳：载，安稳。隳，危险。　　13、泰：极、太。　　评析　　在《道德经》里，老子多处谈到统治者应行“无为”之治。他极力宣传“无为”的政治思想，主张一切都要顺应自然，因应物，希望那些得“道”的统治者治国安民，做任何事情都不要走极端，不要存奢望，不要好大喜功。ｗＷW.ｂＡｎIａｎＸs.ｃc