⻩帝曰:愿闻其奇 而不在经者?歧伯曰:⾎络是也。
⻩帝曰:刺⾎络而仆者,何也?⾎出而 者,何也?⾎少黑而浊者,何也?⾎出清而半为汁者,何也?发针而肿者,何也?⾎出若多、若少,而面⾊苍苍者,何也?发针而面⾊不变,而烦悗者,何也?多出⾎而不动摇者,何也?愿闻其故?
歧伯曰:脉气甚而⾎虚者,刺之则脫气,脫气则仆;⾎气俱盛,而 气多者,其⾎滑,刺之则 , 气畜积,久留而不写者,⾎黑以浊,故不能 ;新饮而 渗于络,而未合和于⾎也,故⾎出而汁别焉;其不新饮者,⾝中有⽔,则为肿, 气积于 ,其气因于络,故刺之⾎未出而气先行,故肿; 之气,其新相得而未和合,因而写之,则 俱脫,表里相离,故脫⾊而苍苍然;刺之⾎出多,⾊不变而烦悗者,刺络而虚经,虚经之属于 者, 脫,故烦悗; 相得而合为痹者,此为內溢于经,外注于络,如是者, 俱有余,虽多出⾎而不能虚也。
⻩帝曰:相之奈何?歧伯曰:⾎脉者,盛坚,横以⾚、上下无常处、小者如针、大者如筋,则而写之,万全也。故无失数矣,失数而反,各如其度。
⻩帝曰:针⼊而⾁著者,何也?歧伯曰:热气因于针则热,热则⾁着于针,故坚焉!
译文
⻩帝说:我想知道奇 不在经络之中是什么原因。
岐伯说:这是因为 在⾎络之中。
⻩帝问:针刺⾎络放⾎,病人却跌倒了,这是为什么?放⾎出来,状似 ,这是为什么?针刺放⾎,出⾎少,⾎⾊黑且厚浊,这是为什么?出⾎清稀且半是汁 ,这是为什么?出针后,针刺处肿起,这是为什么?出⾎或多或少而面⾊苍⽩,这是为什么?出针后,面⾊不变却心中烦闷,这是为什么?出⾎虽多,却不虚脫,这是为什么?我想知道其中的道理。
歧伯说:脉气盛而⾎虚,针刺放⾎就会导致脫气,脫气就会使病人跌仆倒地。⾎气俱盛而 气又多,病人⾎行滑利,所以针刺放⾎就会使⾎ 出来。 气蓄积在⾎络之中,长久留滞而不被泻出,针刺放出的⾎就会⾊黑且厚浊,所以出⾎不能象 似的。刚喝完⽔,就会使⽔ 渗于⾎络中,但还未与⾎ 融合,因此这时放出的⾎就会分别出⾎和汁 ;病人不是刚刚喝完⽔,但他们⾝体中有留存的⽔ ,留存时间长了就会成为⽔肿。 气蓄积于 络, 气就会依着在络脉上,如果针刺络脉,⾎还未放出而气先行而出,所以在针刺处形成肿 。 二气刚相遇还未及 相融合,在这时针刺用泻法,就会使 二气都脫散,表里相互脫离,所以面部失去本⾊而现苍⽩。针刺放⾎而出⾎很多,面⾊不变而心中烦闷的原因,是因为针刺络脉而使经脉空虚;空虚之经脉连接五脏之 , 脫,因此心中烦闷。 的 气结合在一起而形成痹症, 气在內充溢于经脉,在外渗注于络脉,象这种情况, 都是 气有余,针刺放⾎时出⾎虽多一些,也不会 觉虚脫。
⻩帝问:应怎样观察⾎络?
岐伯说:⾎脉盛的,可观察到局部硬坚充満,肤⾊发红,在⾝体上下无固定部位,小的象针般 细,大的象筷子般 细,针刺时用泻法,可保万全,但一定不要违背针刺的原理。如果违背原理,会适得其反,就会出现上述那些已见的症状。
⻩帝问:针刺⼊后,肌⾁夹住针⾝,这是为什么?
岐伯说:这是因为人体的热气传到针⾝上使针⾝发热,针⾝热就会使肌⾁和针夹附在一起,因此,针⾝就发紧难于转动。
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